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SUMMARY:Processi penali e Diritti Umani tra Italia e Argentina
DESCRIPTION:Lunedì 4 dicembre presso l’Università Roma Tre\, nel Dipartimento di Scienze Politiche\, si terrà il convegno “Processi penali e Diritti umani tra Italia e Argentina”. \nDi seguito il programma dell’evento: \nSaluti istituzionali\nEmilia Fiandra\, Direttrice del Dipartimento di Scienze Poliiche\, Università Roma Tre\nRoberto Carlés\, Ambasciatore d’Argentina in Italia\nAmedeo Ciaccheri\, Presidente del Municipio Roma VIII\nAntonio D’Alessandri\, Delegato al coordinamento delle attività di Terza Missione\, Dipartimento di Scienze Politiche \nIntervengono \nLaura Fotia\, Docente di Storia dell’America Latina\nArturo Salerni\, avvocato difensore dei familiari dei desaparecidos argentini\nMarta Lucisano\, avvocata difensora dei familiari dei desaparecidos argentini\nLuca Ventrella\, Avvocato dello Stato nel processo Condor\nJorge Ithurburu\, Presidente di 24marzo.it Onlus \nh.16.30\, presso Sala Lauree di Scienze Politiche\, via Gabriello Chiabrera 199. 
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SUMMARY:"Razzismo e Antirazzismo in Italia" a cura di T. Petrovich  Njegosh e V. Ribeiro Corossacz
DESCRIPTION:Venerdì 27 ottobre alle 19 GRIOT ospita la presentazione del numero 12 della rivista “From The European South. A Transdisciplinary Journal of Postcolonial Humanities” dal titolo “Razzismo e antirazzismo in Italia. Saperi e pratiche decoloniali attraversano l’università italiana” a cura di Tatiana Petrovich Njegosh e Valeria Ribeiro Corossacz\nA discuterne insieme alle curatrici Tatiana Petrovich Njegosh (Università degli Studi di Macerata) e Valeria Ribeiro Corossacz (Università di Roma Tre) ci saranno Angelica Pesarini (University of Toronto) e Stefania N’kombo José Teresa (QuestaèRoma\, Lunaria)\n\n“Questo numero nasce da due cicli di incontri seminariali dal titolo Razzismo e antirazzismo in Italia. Percorsi tra passato\, memoria e presente che abbiamo organizzato all’Università degli Studi di Macerata e all’Università di Modena e Reggio Emilia negli anni accademici 2020-2021 e 2021-22\, con il patrocinio dei rispettivi CUG (Comitati Unici di Garanzia). L’obiettivo dei seminari\, che si sono svolti online sia a causa del contesto pandemico sia per renderli fruibili alle/agli studenti di entrambi gli Atenei\, è stato alimentare uno spazio di studio e discussione di alcuni dei principali aspetti che riguardano la storia del razzismo in Italia. Il razzismo è stato indagato esplicitando le connessioni con le attuali forme di discriminazione razziale – nel loro intreccio con altre forme di oppressione basate sul sesso e la classe – mettendo al centro le forme di resistenza sia collettiva sia individuale che definiscono l’antirazzismo italiano.\nAl di là del più o meno recente lavoro a livello di ricerca\, la composizione della fascia docente\, quella della popolazione studentesca (se paragonata\, per esempio\, alla popolazione studentesca nella scuola) e la didattica universitarie riflettono una sostanziale mancata decolonizzazione di politiche\, saperi e pratiche\, che unita ai costanti tagli e alla crescente precarizzazione della docenza\, restituiscono un’università pubblica spesso ben lontana dall’essere ‘inclusiva’. Nel pensare e organizzare gli incontri siamo partite interrogandoci sui modi con cui la nostra bianchezza\, il nostro genere e la nostra posizione nell’accademia potessero riprodurre o invece – attraverso una riflessione condivisa – interrompere forme di silenziamento e/o valorizzazione di saperi e pratiche antirazziste e antisessiste. Per riflettere sul nostro posizionamento e contribuire ad aprire le università in cui lavoriamo a saperi e pratiche di decolonizzazione\, abbiamo invitato a parlare docenti universitarie\, ricercatrici e docenti precarie e/o indipendenti che sono simultaneamente studiose e persone impegnate in pratiche antirazziste intersezionali”\n\n(Dall’Introduzione di Tatiana Petrovich Njegosh e Valeria Ribeiro Corossacz)\n\nNumero della rivista disponibile in Open Acces
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SUMMARY:Giorgio Marincola 1923- 2023 - Corteo per il centenario di Giorgio Marincola
DESCRIPTION:1923-2023 Sangue partigiano\nGiorgio Marincola uno di noi: la lotta contro il fascismo e il razzismo continua.\nIl centenario della nascita di Giorgio Marincola è un’occasione importante per affermare ancora una volta che il fascismo e il razzismo devono essere definitivamente cancellati dalla storia.\nLa vita di Giorgio rappresenta in modo significativo la forza dell’antifascismo come strumento per combattere ogni forma di discriminazione e sfruttamento. Nato in Somalia nel 1923 da padre italiano e madre somala\, successivamente partito per l’Italia\, Giorgio inizia a respirare fin dagli anni della scuola un’aria diversa da quella del regime instaurato da Mussolini e dei Savoia\, venendo a contatto nella città di Roma con figure destinate a diventare centrali nella Resistenza\, come Pilo Albertelli\, suo professore di liceo. Studente appassionato e curioso\, ragazzo vivace e generoso\, è impegnato già nell’autunno 1943 nella lotta partigiana. Combatte a Roma nelle file del Partito d’Azione\, sostiene le formazioni partigiane nella zona del Viterbese\, liberata la Capitale decide di continuare a combattere arruolandosi con gli Alleati per poter sconfiggere i fascisti e i nazisti ancora presenti nell’Italia settentrionale. Viene ucciso in una delle ultime stragi naziste\, in Trentino\, il 4 maggio 1945.\nMarincola è stato un cittadino italiano di origine africana. La sua storia\, le sue scelte\, le sue battaglie rappresentano oggi un punto di riferimento imprescindibile per tutte e tutti coloro che ogni giorno si rifiutano di accettare di vivere in un mondo dove il patriarcato\, la discriminazione razziale\, lo sfruttamento\, rimangono fondamenta sociali. L’Europa\, il Mediterraneo e l’Italia sono attraversati ormai da tempo da conflitti che ne mettono in discussione i confini e le leggi autoritarie. Un fiume di persone che quotidianamente porta avanti una battaglia spesso silenziosa e poco visibile\, in uno scenario dominato da sopraffazione e violenze.\nVogliamo per questo ricordare il pensiero e le azioni di Giorgio Marincola e il suo generoso contributo alla lotta di Liberazione\, in relazione con tutte quelle resistenze piccole e grandi che oggi mettono in discussione questo ordine sociale. A partire dalle scuole\, primo luogo in cui gli studenti ed in particolare quelli di seconda generazione si scontrano con un clima oppressivo\, che premia ed alimenta la prevaricazione sull’altro. Una scuola che non è un ascensore sociale e che non permette una reale emancipazione\, lasciando indietro minoranze e alimentando il concetto che esistano studenti\, ed in futuro cittadini\, di serie A e di serie B\, una scuola che per questo diventa sempre più una gabbia.\nIl modello scolastico specchio di una società basata sulle disuguaglianze\, che convive con la responsabilità di vere e proprie condanne a morte per tutti gli immigrati che attraversano mari e territori ostili per raggiungere l’Europa. Vite che come cento anni fa vengono lasciate in bilico tra il disinteresse e l’odio\, la strumentalizzazione politica e gli interessi affaristici. L’attuale governo Meloni\, come i precedenti negli ultimi 30 anni\, rafforza i dispositivi repressivi e liberticidi\, rinchiude e respinge i corpi\, senza affrontare la contraddizione della cittadinanza\, la piaga del caporalato e dell’ipersfruttamento dai campi agricoli ai capannoni della logistica.\nNel nome di Giorgio Marincola ci muoveremo in corteo dalla sua casa romana\, nel quartiere di Casal Bertone\, dove verrà deposta una corona di fiori e rilanciata la campagna per intitolargli la futura fermata della Metro C\, la metro dei nostri quartieri\, che ora viene chiamata con il nome ‘Amba Aradam’\, simbolo atroce dell’imperialismo tricolore.\nAttraverseremo un territorio dove sono vive e attive le lotte\, delle seconde generazioni e dei migranti\, per la casa contro la rendita\, per l’ambiente e contro la speculazione edilizia\, per la salute e i diritti sociali. Un territorio antifascista che resiste\, che si è sviluppato attorno a quella che per un periodo è stata la fabbrica più grande di Roma\, la SNIA Viscosa.\nIl 1923 è anche l’anno in cui la fabbrica inizia la produzione\, il 5 settembre di cento anni fa si aprono per la prima volta i cancelli a migliaia di lavoratori\, per la maggior parte donne e immigrati\, manodopera a basso costo sfruttata dal capitalismo industriale di inizio secolo. Un opificio considerato fiore all’occhiello del regime fascista\, ma che fu teatro di rivendicazioni\, scioperi\, cospirazione\, sabotaggi\, occupazioni. Un luogo oggi simbolo delle lotte ambientali\, ora parzialmente parco riconosciuto come Monumento Naturale\, ma dove continua la vertenza contro la cementificazione e per il completo esproprio. Il corteo raggiungerà il CSOA exSNnia\, confluendo all’interno del programma di Eat Up!\, che da anni racconta i conflitti nei territori attraverso il cibo di strada del mondo\, per chiudere con una grande serata artistica.\nPer discutere di questi temi\, condividere il programma delle iniziative che ci accompagneranno all’anniversario del Centenario\, aderire alla piattaforma e raccogliere idee e proposte per dare respiro a questo percorso\, ci vediamo in assemblea cittadina mercoledì 13 settembre alle ore 17:30 presso i Magazzini Popolari di Casal Bertone in via Baldassarre Orero\, 61.\nL’antifascismo ha mille colori e il 23 settembre li porteremo tutti in piazza. Una giornata che ci vedrà connessi con l’assemblea nazionale di “Ci vuole un reddito” e il corteo promosso dal Movimento per l’abitare a Roma Sud\, perché la lotta è una!\nPromuovono e invitano alla partecipazione: Black Lives Matter Roma\, CSOA Ex-Snia\, Rete G2 – Seconde Generazioni\, Melitea\, gruppo anarchico Mikhail Bakunin – FAI Roma &Lazio\, associazione culturale Somaliyey Toosa\, collettivo studentesco del liceo classico Pilo Albertelli\, Coordinamento ANPI V Municipio\, ActionAid Italia\, Collettivo “Razza Partigiana”\, Dans la rue – Antifa vandal\, Azione Antifascista Rome Est\, CdQ Casal Bertone\, Magazzini Popolari Casal Bertone\, Palestra Popolare Casal Bertone.
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